LOS BOSHITOS DE YUCATÁN

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¡Aserrín!

¡Aserrán!

Los boshitos de Yucatán
piden pan no les dan
piden pri y le dan un hueso
pa mapaches ya confesos

los de espino
los empino
los de ortega
se los friega

los del pri que
pri que tran...zaran

Los arreglos están claritos
con de gortari el carlitos
en congreso concertación
y en el país la depresión
viene la venta de Pemex
mientras a la raza entretienes
con la idiotez de taravisa
y los curas sermón en misa

¡Aserrín!

¡Aserrán!

Los boshitos de Yucatán
piden pan no les dan
piden pri y le dan un hueso
pa mapaches ya confesos

los de espino
los empino
los de ortega
se los friega

los del pri que
pri que tran...zaran

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Masacres de Armenia...

Los Armenios de Anatolia

La Jornada
jueves 24 de mayo de 2007
Navegaciones

Pedro Miguel

Una cultura muy antigua

Bautismo de sangre del siglo XX

Una joven madre armenia y sus dos hijos

En tiempos de Tigranes el Grande, un siglo antes del nacimiento de Jesús de Nazaret, Armenia tenía costas en tres mares: iba del Mediterráneo al Negro y al Caspio, y se extendía por tierra desde Sarmatia hasta Mesopotamia, de Capadocia y Cilicia hasta Judea, englobaba a Siria y se extendía hacia el oriente hasta Albania. Según la leyenda, Haik, su fundador, era nieto de Noé, y había participado en la construcción de la torre de Babel. Cierto o no, en la región habitada por la tribu de los armens, conocida como Armani por los persas y como Armenoi por los griegos, se hunden las raíces más viejas de la civilización europea y asiática. Los artefactos de cobre, bronce y hierro se producían en la zona desde hace 6 mil años y allí dejaron su huella como vencedoras, como vencidas o como vecinas, las culturas hitita, asiria, sumeria, babilonia, hurrita, seleucida, helénica, romana, bizantina, mongola, persa, árabe, otomana y rusa.

La capital de la Armenia contemporánea, Ereván, fue fundada en 782 antes de nuestra era y 200 años más tarde se constituyó el reino de Armenia. En su caminar obsesivo hacia Oriente, Alejandro Magno dejó en aquellas tierras un par de estados helenísticos; en 301 d.n.e., gracias a los desvelos de San Gregorio, el país fue el primero en el mundo (24 años antes del Concilio de Nicea) en adoptar el cristianismo como religión de Estado y en 405 Mesrop Mashtots, erudito y políglota, codificó el alfabeto armenio. Hace cosa de un milenio el principado Bagrátido, el de Vaspurakan y el de Artsruni, fueron sometidos por Bizancio, en tanto que las zonas meridionales caían en manos de los kurdos. Poco después los conquistadores fueron vencidos por los turcos de Seljuk. Entre 1200 y 1400 los mongoles se impusieron en la totalidad del territorio. Hacia 1500 se lo repartieron persas y otomanos, y el imperio ruso entró al reparto a principios del siglo XIX, quedándose con las porciones orientales de Ereván y Karabaj. Las zonas occidentales permanecieron bajo soberanía otomana y hoy ya no existen: han sido integradas en la Anatolia turca y sus habitantes fueron exterminados entre 1894 y 1917 en masacres sucesivas.

http://www.armeniatour.com/main.php?id=39

http://www.armeniosonline.com.ar/librito/librito_historia.htm

http://www.enciclopediacatolica.com/c/concinicea.htm

http://www.armenia.com.uy/cultura/alfabeto/alfabeto.htm

Hasta finales del siglo antepasado, en el imperio otomano, unos 3 millones de armenios cristianos convivían, discriminados, pero resignados al sojuzgamiento, en relativa paz con los turcos musulmanes, pese a que entre 1862 y 1865 tuvieron lugar intentonas separatistas en Zeitún y Charsandjak. Estambul reprimía de manera sistemática a los griegos y a los eslavos de su territorio, pero los armenios eran llamados Millet-i Sadika (Nación leal). La rivalidad entre los imperios otomano y ruso, así como la conformación del movimiento Joven Turquía, encabezado por unos tipos de ideas muy raras, entre progresistas y ultranacionalistas, dieron al traste con el delicado equilibrio. En 1891 Abdul Hamid II, en respuesta a los reclamos armenios de derecho al voto y el fin de la discriminación, estableció escuadrones de la muerte, formados en su mayoría por kurdos, que en los años siguientes perpetraron en Anatolia varias masacres que fueron llamadas hamídicas en honor al soberano. La más característica tuvo lugar en la catedral de Urfa, en la que 3 mil armenios habían buscado refugio. A las huestes de Abdul les dio pereza tirar la puerta y quemaron el templo con todos sus ocupantes adentro.

Las medidas de ese tipo generaron acciones desesperadas por parte de los perseguidos. El 26 de agosto de 1896 un comando armenio tomó la sede del Banco Otomano, en Estambul, mató a los guardias y retuvo como rehenes a empleados de la institución, en un intento por llamar la atención internacional sobre la situación que padecía su pueblo. En respuesta, decenas de miles de armenios fueron masacrados. En 1897, con 300 mil asesinados, disueltas todas las organizaciones del pueblo sometido, y sus líderes, muertos o en el exilio, el sultán declaró que el asunto armenio había concluido.

Pero lo peor estaba por llegar. En 1908 Joven Turquía, respaldado por los armenios, tomó el poder mediante un triunvirato (Enver, Jemal y Talat), depuso al sultán y quiso emprender una modernización profunda del país, pero el nuevo régimen se vio entrampado en las inercias milenarias del vetusto imperio. Los armenios presionaron por la concreción de las reformas y a los triunviros no se les ocurrió otra cosa, en respuesta, que la completa eliminación de la etnia. La circunstancia propicia para ello fue el estallido de la Primera Guerra Mundial, en la que la nación turca se vio envuelta al lado de las potencias del Eje. En ese contexto, el 24 de abril de 1915 cientos de dirigentes e intelectuales armenios fueron convocados por las autoridades en Estambul y asesinados a traición. En los meses siguientes, en las poblaciones armenias de Anatolia, el gobierno repitió una y otra vez la misma receta: instaba a los varones adultos a armarse para estar listos en la defensa de la patria, les vendía las armas incluso, luego los capturaba y exhibía el armamento como prueba de que preparaban una sublevación. En seguida los asesinaba en el sitio o los reclutaba, supuestamente para contribuir en el esfuerzo de guerra, pero en realidad para destinarlos a campos de trabajos forzados donde morían en cuestión de semanas. A continuación, las tropas caían sobre los pueblos y desalojaban a las mujeres, los niños y los ancianos. Hacia sitios más seguros, les decían. Los formaban en caravanas, rumbo al desierto sirio, pero muy pocos llegaban, porque en el camino sufrían violaciones, golpizas, hambre y asesinatos. Cálculos modernos colocan el total de muertes en un millón y medio.

El Tratado de Sèvres (agosto de 1920) estipulaba la conformación de un Estado que reuniera a la República Democrática de Armenia (RDA, 1918-1922) con las 12 provincias armenias de Anatolia. El presidente Woodrow Wilson dibujó sus contornos en un mapa y estampó su firma al calce. Se consideró incluso la posibilidad de establecer allí un protectorado estadunidense. Pero el documento fue rechazado por el nuevo gobierno de Mustafa Kemal Atatürk, a Occidente se le olvidó el asunto y más de la mitad de la Armenia histórica desapareció para siempre.

En la Turquía contemporánea el holocausto de los armenios sigue siendo un tema prohibido.

http://www.armeniapedia.org/index.php?title=Hamidian_Massacres

http://www.armenian-genocide.org/hamidian.html

http://www.hyeetch.nareg.com.au/genocide/genocide_p1.html

http://www.theforgotten.org/site/intro_spa.html

http://www.armeniapedia.org/index.php?title=Armenian_Genocide_Photos

http://www.uca.org.ar/httpdocs/noticias/display_news.php?id_noticia=174

http://www.poemas-del-alma.com/blog/noticias/orhan-pamuk

http://www.ifex.org/es/content/view/full/23993/

navegaciones@yahoo.com * http://navegaciones.blogspot.com

El Ejercito a los cuarteles...

Clamor: las fuerzas armadas no son policía

La Jornada
jueves 24 de mayo de 2007
Editorial

La Comisión Permanente del Congreso de la Unión se sumó ayer al clamor contra el uso de las fuerzas armadas en labores que corresponden a instituciones civiles de seguridad pública y exhortó al Ejecutivo federal a que fortalezca las corporaciones policiales en materias de investigación, prevención y protección, "a fin de evitar el despliegue del Ejército Mexicano en tareas civiles de seguridad pública". Llamados similares formularon la sección mexicana de Amnistía Internacional, cuya presidenta, Liliana Velázquez, destacó que la participación de los militares en tareas propias de la policía implica el riesgo "de que resulte en graves violaciones a los derechos humanos", y el titular de la Comisión Nacional de Derechos Humanos, José Luis Soberanes, quien reiteró que el empleo de las instituciones castrenses en el combate a la delincuencia organizada, si bien legal, partió de "una situación de excepción que se ha convertido en regla".

Ciertamente, el Poder Ejecutivo no está legalmente obligado a acatar los exhortos del Legislativo ni a atender los llamados de organismos humanitarios, oficiales o no, y recientemente la Suprema Corte de Justicia de la Nación dio cobertura constitucional al despliegue de los militares en labores policiales.

Sin embargo, el calderonismo no cuenta con el margen político necesario para desoír la creciente irritación social por esta situación anómala, ignorar los crecientes indicios de atropellos y abusos cometidos por los uniformados en el contexto de los despliegues de lucha contra el narcotráfico en diversas entidades, o empecinarse en ellos pese a la exasperante falta de resultados de tales movilizaciones.

El país asiste al empantanamiento presidencial en una guerra que, en sus términos actuales, no puede ser ganada por el gobierno y que plantea, por el contrario, riesgos de una derrota mayúscula para las instituciones civiles y militares. Los operativos, que parecen haber sido concebidos para el lucimiento mediático de convicciones supuestamente legalistas, han servido, en cambio, para que las organizaciones delictivas muestren su poder de corrupción y de fuego. En vez de que las movilizaciones lleven seguridad y tranquilidad a las regiones en las que tienen lugar, han agudizado en ellas la violencia y la zozobra. Los empeños oficiales por hacer respetar la ley por medio de la fuerza bruta han derivado en violaciones a los derechos humanos, los cuales, ha de recordarse, también forman parte del marco legal vigente en el país. Por añadidura, se está exponiendo a las fuerzas armadas a la animadversión popular y a la infiltración y al soborno de los grupos criminales.

Si estas consideraciones no bastaran para hacer ver al gobierno actual la inconveniencia de persistir en el recurso a los militares, hay una, adicional, de orden político, que no debiera ser soslayada: la actual administración, caracterizada por un déficit primigenio de legitimidad, y cuestionada e impugnada de origen por una importante porción del electorado, no debiera permitirse a sí misma el empecinamiento en acciones de gobierno que resultan inaceptables para una oposición legislativa claramente mayoritaria.

Justamente, la Justicia para Ernestina es Injusta...

El caso Ernestina Ascensión debe aclararse: funcionario de la ONU

lunes 21 de mayo de 2007

Amerigo Incalcaterra destaca postura contradictoria de la procuraduría de Veracruz

La Oficina del Alto Comisionado, sin elementos para hacer una evaluación, señala

VICTOR BALLINAS

Familiares de la indígena Ernestina Ascensión durante una asamblea de la comunidad en la que se abordó el caso Foto: Archivo/Marco Peláez

El representante en México de la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas, Amerigo Incalcaterra, aseveró que en el caso del fallecimiento de la indígena Ernestina Ascensión Rosario "hay muchas cosas que no se han aclarado debidamente, es necesario que se expliquen de manera más extensa y con más elementos para que la ciudadanía conozca lo que ocurrió realmente".

Precisó que, debería ser "la Procuraduría General de Justicia del estado de Veracruz la que informe detalladamente a la sociedad, de lo que ocurrió con sus investigaciones, porque es la institución que ha manejado información controversial. Ahí, en ese caso, se requiere mucha precisión".

Sobre este punto, cabe señalar que al conocerse la agresión a la mujer indígena de la sierra de Zongolica, Veracruz, la procuraduría estatal informó desde un inicio que "Ascensión Rosario había sido violada y que además había homicidio".

Posteriormente, cuando la Comisión Nacional de los Derechos Humanos negó que hubiera ocurrido la violación, y que la mujer indígena falleció por anemia, la procuraduría de Veracruz insistió en que "Ernestina Ascensión sí había sido violada", pero, posteriormente, apoyó la investigación de la CNDH, y en conferencia de prensa, la procuraduría estatal aseveró que "la mujer indígena murió de anemia y que no hubo violación".

La CNDH, en entredicho

Amerigo Incalcaterra manifestó que la oficina en México del Alto Comisionado "no hizo una investigación del caso, no contamos con elementos propios para hacer una evaluación al respecto, pero sí señaló que hay algunas cosas que no han sido debidamente aclaradas en este caso y deben ser explicadas a detalle y con mayores elementos".

El funcionario de la ONU señaló que no conoce la indagatoria que realizó la CNDH, pero "si ese órgano nacional de defensa de los derechos humanos ha dicho ciertas cosas, seguramente se ha basado en investigaciones científicas y técnicas para hacer sus evaluaciones".

La oficina del Alto Comisionado en México, resaltó Incalcaterra, "está abierta a escuchar, y si la CNDH considera correcto llevar con nosotros los resultados de su investigación con muchísimo gusto escuchamos, nosotros no tenemos interlocución directa con las víctimas ni con las autoridades que investigaron el caso, Por eso, no tenemos los elementos que tiene la CNDH, ni los que tiene la procuraduría estatal, pero lo cierto es que hay dos situaciones, lo cual para la sociedad civil es necesario aclarar con mayor precisión hasta dónde han llegado las investigaciones".

En tanto, la presidenta de la Academia Mexicana de Derechos Humanos, Gloria Ramírez, destacó que el caso de la indígena Ernestina Ascensión Rosario "puso en entredicho a la CNDH; hubo contradicciones, hay que fortalecer la figura del ombudsman, no sólo que muestre informes, sino que convenza".

Inqisidores Malditos...

El Manual de Inquisidores, de Nicolás Eymeric (1320-1399) es un testimonio escalofriante de los límites a los que puede llegar la teocracia católica, que con el mismo espíritu ayer quemaba herejes y hoy se empeña en llevar a la cárcel a las mujeres que abortan.

Estado Español - Cultura - Memoria histórica - Opinión
Crímenes de la Inquisición. El Manual de Nicolás Eymeric
Edgar González Ruíz (Para Kaos en la Red) [23.05.2007 09:28]


Torturas de la Inquisición

Los límites de la intolerancia

El Manual de Inquisidores, de Nicolás Eymeric

Edgar González Ruiz

Nacido en Gerona, España, en 1320, el inquisidor Nicolás Eymeric es famoso por haber escrito un manual para el Santo Oficio, que enseña hasta dónde puede llegar el abuso y la crueldad al servicio de la intolerancia religiosa, de la negación del libre albedrío.

En 1396, tres años antes de su muerte, Eymeric elaboró su Manual que incorpora la sabiduría de la maldad cultivada a lo largo de una vida dedicada a perseguir con saña a los herejes, con el objetivo inalcanzable de controlar sus creencias, pues como definió Eymeric la Inquisición perseguía los “delitos del alma”.

En ese tratado, que durante siglos sirvió de guía a los inquisidores, se enseñaba cómo acosar, engañar, espiar, torturar, castigar y despojar a quienes cuestionaban los dogmas católicos y que por ello se consideraban privados de los derechos que establecían las leyes civiles.

Para hacerse sospechoso ante el Santo Oficio, bastaba con que dos testigos declararan contra ellos, con una simple delación, aunque no los acusaran formalmente. Se ocultaba al acusado la identidad de sus delatores, y estaba obligado a declarar contra sí mismo en caso de tener creencias o prácticas heterodoxas. Contra él, pero no a su favor, se aceptaba el testimonio de sus familiares y sirvientes, así como de otros “herejes”. “En causas de herejía, por respeto a la fe son admitidos los testimonios de los excomulgados, los cómplices del acusado, los infameslos reos de un delito cualquiera…bien que estos delitos valen contra el acusado y nunca en su favor”. Nicolau Emeric Manual de Inquisidores para uso de las Inquisiciones de España y Portugal, Fontamara, Barcelona, 1974,

No se tenía en cuenta que los testigos se retractaran de sus denuncias. En algunos casos, el reo podía contar con un abogado, que era nombrado por el propio inquisidor. Se torturaba al reo “para apremiarle a la confesión de sus delitos” y esta bastaba para condenarle, “sin que obste que en los demás tribunales no sea bastante la confesión del reo, cuando no hay cuerpo de delito formal” (p. 43) Cuando el acusado moría durante la tortura, el inquisidor no cargaba con responsabilidad alguna, y se podían prolongar las sesiones durante varios días, alegando que era la misma, pero con “interrupciones”. Además, se creía que si el reo podía resistir al tormento era por medio de hechicerías, por lo que “siempre será bueno desnudar y visitar con escrúpulo a los reos antes de subirlos al potro” (p. 53). Cabe añadir que entre los reos los había de ambos sexos y diferentes edades.

Asimismo, el inquisidor podía con toda libertad apelar a otras “tretas”, como la de enviar algún delator que mintiendo se ganaba la confianza del acusado. Si este no confesaba, podía tener derecho a un defensor, nombrado por el propio inquisidor.

Si a pesar de tan desventajosas condiciones, no había evidencias suficientes para condenar al acusado, se le declaraba absuelto por falta de pruebas, pero no inocente, pues “en amparo de la fe, la sentencia de absolución en asunto de herejía nunca se ha de tomar como definitiva” (p. 61), por lo que el proceso se podía volver a iniciar si la Inquisición disponía de nuevos testigos.

En caso de que un condenado lograra huir, se le trataba de perseguir, incluso en otras naciones, y se declaraba que podía ser “preso, robado y muerto por cualquiera individuo” (p. 60)

Da una idea de la concepción que del mundo, de ellos mismos y de sus víctimas, tenían los funcionarios del Santo Oficio, este exhorto dirigido a las autoridades del lugar a donde se hubiera fugado el acusado:

“Este mal hombre, cometiendo más y más delitos, arrastrado de su demencia, y engañado del diablo, que engañó al primer hombre, temeroso de los saludables remedios con que queríamos curar sus heridas, negándose a sufrir las penas temporales para rescatarse de la muerte eterna, se ha burlado de Nos y de la Santa Madre Iglesia, escapándose de la cárcel…” (p. 59)

Muchos de los condenados eran despojados de sus bienes en beneficio del Santo Oficio, y cuando eran quemados, se otorgaba cuarenta días de indulgencia al público asistente a la ceremonia y tres años a los verdugos.

Pero el castigo de los disidentes no terminaba con su muerte, sino que los hijos también eran despojados de sus herencias en beneficio de los inquisidores, pues “por ley divina y humana los hijos deben ser castigados por las culpas de sus padres” (p. 71)

Y “no están exentos de esta ley los hijos de los herejes, aunque sean católicos”.

A los condenados de les privaba automáticamente de todo “oficio, beneficio, fuero, dignidad, etc”, lo mismo que a sus hijos, hasta la segunda generación “cosa justísima porque conservan la mácula de la infamia de sus padres” (p. 73). Esto alcanzaba a los hijos nacidos antes de que sus padres hubieran incurrido en la herejía.

En pasajes que nos evocan la voracidad característica de muchos prelados actuales, Eymeric se extiende en las bondades de que los inquisidores se enriquezcan a costa de sus víctimas, pues los primeros tienen, dice, las manos tenaces y estreñidos los bolsillos.

Leemos que es “siempre útil y provechoso sobremanera a la fe de Cristo que tengan mucho dinero los inquisidores” (p. 69), eincluso que reciban salarios de los ayuntamientos, pues si ese principio se aplica a los médicos y a los profesores de las artes liberales y mecánicas “¿por qué no se le ha de dar a los inquisidores que trabajan más y son más útiles?” (p. 70) Por si fuera poco, los guardianes de la fe, también podían recibir “dádivas”, pero “no han de ser de mucho valor, por no mostrarse codiciosos en demasía…” (p. 69)

¿Quiénes se hacían acreedores a los castigos del Santo Oficio?. Explica Eymeric que “todos los herejes sin excepción”, y los enumera prolijamente, incluyendo a los infieles y judíos, cuando violan las leyes cristianas, o se convierten falsamente a esta religión, aunque su decisión haya sido inducida mediante amenazas, golpes, etc; los alquimistas, hechiceros y adivinos, así como los adoradores del demonio, siempre que para invocarlo usen fórmulas de súplica y no imperativamente, pues en tal caso no sería una muestra de adoración (curiosa distinción típica de la lógica medieval).

Los blasfemos eran carne de cañón para los Autos de Fé, y aunque no se les quemaban sí se les imponían otros castigos. “Por ejemplo, uno que diga tan malo está el tiempo que Dios mismo o puede ponerlo bueno, peca en asunto de fe contra el primer artículo del Credo” (p. 101). Quien blasfemaba borracho, también podía ser castigado, dependiendo de la gravedad de su borrachera, así como “los que dicen chistes sobre la fe, Dios y los santos”.

Otro grupo de reos eran los que ayudaban a los “herejes”, así fuera dándoles de comer, y los que “ponen mala cara a los inquisidores, y los miran de reojo” (p.116)

Por fortuna, ha desaparecido el Santo Oficio con los poderes que tenía en los tiempos en que era de uso dicho Manual, pero su espíritu pervive como indica el hecho de que Ratzinger haya estado al frente de la Congregación para la Doctrina de la Fe, que es el Santo Oficio dentro del clero.

Asimismo, la jerarquía católica sigue tratando de usar las leyes para castigar a quienes cuestionan la doctrina religiosa, sean las mujeres violadas que abortan, los legisladores que las defienden, o los que aceptan la diversidad sexual.

posted by Edgar González Ruiz at 12:30 AM

Escatológica definición del ministro aguirre anguiano...

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El señor sergio aguirre anguiano, ministro de la suprema corte de justicia de México, aseveró muy valiente, que en la resolución de la demanda de inconstitucionalidad de la ley televisa, ellos, la corte, actuaran de manera independiente, sin PRESIONES Y NADIE LO MOVERÁ DE SU POSICIÓN. Agregó, refiriéndose a un partido político, que no valdrán sus amenazas de retirarse de la reforma del estado, sino se declara la inconstitucionalidad de dicha ley. Además, enérgico reitero: “No saben de lo que estamos hechos”. Sería interesante, saber quien puede PRESIONAR (físicamente) al ministro aguirre anguiano y logra moverlo unos centímetros. El señor pesa más de 120 kilogramos y de su cara salen al menos, unos cinco kilos de cachete por lado. De los otros cachetes salen, tantiandita la cosa, unos 35 kilos por nalga. ¿Quién es el guapo que pudiera mover tal masa de grasa? Lo quiero ver. No se preocupe señor anguiano no lo presionarán ni lo moverán de su posición.

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SUPREMA ESCATOLÓGICA

(¡Al diablo con sus instituciones!)
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¡Santa cachucha! La suprema
nos presume de independencia
“¡Hoy! ¡Hoy! tomando las decisiones
que son mejores de ley televisa”.
...Perate güey... me ganó la risa
por contarme chistes tan panzones

¿De donde sacan esos togados
-por el fecal son harto pagados-
que no sirven a los intereses
de la kakistocrácia nacional?
Si han demostrado falsa moral
en un titipuchal de las veces

¿A poco creen que ya no me acuerdo
quien nos Azuela por un buen sueldo
servil tapete del toloachente
acuerdos grises de un desafuero
fue consumado en un día negro?
Clara señal de mente indecente

Ándale tú, a ver si te creo,
que decidiste en buen criterio
no contar y quemar las boletas.
No es así, pavor, miedo te inunda
de que fecal te acomode tunda,
te deje fuera con tus maletas

¡Ay! Togado, togado, togado
hueles a orín de peores juzgados
donde la justicia es vendida
por espurio plato de lentejas
en practicas corruptas añejas
dejando la ética podrida

“No saben de lo que estamos hechos”:
Nos predicas panzón contrahecho.
Pos no ha de ser, de ética y moral
eres sin más, escatológico:
Producto de lodo biológico.
Igualito, al espurio fecal

Definición: Escatológico,-ca.
adj. Relativo a la escatología (estudio y superstición acerca de los excrementos).
2 Grosero, indecente. (E. Encarta)

Un genio sin manzanas...

Murió Pierre-Gilles de Gennes, "el Newton de nuestro tiempo"

La Jornada
miércoles 23 de mayo de 2007 → Ciencias →

Ganó el Nobel de Física en 1991; describió matemáticamente el desorden molecular

Pretendía abarcarlo todo con vocación práctica: trabajó con magnetismo, superconductores, polímeros y pegamentos

Actuó en una película sobre la vida de los esposos Curie

AFP

París, 22 de mayo. El físico francés Pierre-Gilles de Gennes, premio Nobel de Física en 1991 y cuyas investigaciones tuvieron aplicaciones prácticas como en los pegamentos o en las pantallas planas de cristales líquidos, murió el viernes a los 74 años, anunció el martes su familia.

Se definía como "físico de todos los días", que intentaba abarcarlo todo con vocación práctica.

Apóstol del conocimiento multidisciplinario, este profesor honorario del Colegio de Francia y miembro de la Academia de las Ciencias de este país, se hallaba a caballo entre la física y la química. Trabajó sobre el magnetismo, los superconductores, la hidrodinámica, los polímeros, los cristales líquidos, los geles y los pegamentos, entre otros ámbitos.

Pierre-Gilles de Gennes descubrió que los métodos desarrollados para estudiar los fenómenos del orden en los sistemas simples se podían generalizar a formas más complejas de materia, en particular a los cristales líquidos y los polímeros.

Calificado de "Isaac Newton de nuestro tiempo" por la Academia Sueca cuando le fue otorgado el galardón, el científico siempre intentó comprender el orden y el desorden tal y como existen en la naturaleza, para entender mejor el funcionamiento de los fenómenos y poder así utilizarlos.

Entre otras cosas, logró describir matemáticamente el paso del orden al desorden a nivel molecular.

Tenía la ilusión de compartir su saber y su experiencia con los más jóvenes. Así, cuando ya tenía el premio Nobel en el bolsillo, impartió numerosas conferencias en centros de enseñanza.

Al pasar de la investigación fundamental a la aplicada, De Gennes trabajó sobre los cristales líquidos, lo que le permitió descubrir sus propiedades electro-ópticas, estudios que desembocaron en la fabricación de pantallas planas para televisiones, calculadoras o relojes.

Su libro The Physics of Liquid Crystals, publicado en 1974, está considerado como una obra de referencia.

Explicar con manzanas

Para explicar sus investigaciones a los neófitos, no dudaba en comparar los cristales con manzanas ordenadas en una cesta que sufren una sacudida cuando se zarandea la canastilla.

Sus trabajos también le hicieron interesarse por los geles y las colas, y por todos los fenómenos de interfaz, lo que dio como resultado la fabricación de colas de contacto (de tipo superglue), con importantes aplicaciones industriales, al permitir remplazar y simplificar en muchos casos la técnica de remache.

Pierre-Gilles de Gennes era aficionado a la pintura y al dibujo y se sentía muy atraído por el arte del Lejano Oriente, en particular por la estética japonesa.

Incluso interpretó un papel en el cine en 1997, en una adaptación de la obra de teatro Les Palmes de M. Schutz, dirigida por Claude Pinoteau y basada en la vida de sus célebres predecesores Pierre y Marie Curie, descubridores del polonio y del radio.

Cuentame Uno de Vaqueros...

De la libertad de expresión y otros cuentos

La Jornada
miércoles 23 de mayo de 2007 → Opinión →

José Steinsleger

Una sociedad crece y se desarrolla cuando goza de irrestricta y efectiva libertad de expresión. Si a sus puertas no hay peligro de invasión militar extranjera, que todo mundo viva en paz publicando y transmitiendo lo que se le antoje. Pero eso sí: con igualdad de recursos para todos.

La libertad de expresión consiste en respetar al público. Un medio que garantiza información objetiva gana en credibilidad, enriqueciendo la conciencia de lectores, radioyentes y televidentes. Un medio responsable debe otorgar tiempo y espacio similar a quienes celebran la sentencia de luchadores sociales a 67 años de cárcel, y a quienes sostienen que el proceso legal estuvo viciado.

Si con base en "fuentes de inteligencia" y en las declaraciones (digamos) del paramilitar que oficia de vicepresidente de Colombia, un medio nos dice que la guerrilla de aquel país amenaza la estabilidad de México, debe dar voz y despliegue igual a quienes lo dudan. De lo contrario, la información se convierte en propaganda corporativa.

Hasta aquí, lo ideal. Luego, el joven estudiante de comunicación o derecho irá viendo que la ética inculcada por el profesor para formar ciudadanos responsables es pura palabrería. ¿Qué está fallando? ¿El ideal, la realidad, los principios?

El negocio de los grandes medios de difusión (llamarlos "de comunicación" sería exceso) consiste en tergiversar y silenciar a quienes disienten con un determinado orden de cosas. Pero a la claudicación, amoralidad y desdén por los principios (opciones individuales que el esoterismo académico atribuye a la "crisis de la modernidad") debemos remitir el actual y confuso orden de las cosas.

Prueba de ello es el ruido que la Cámara Nacional de la Industria de Radio y Televisión (CIRTV) de México, la Sociedad Interamericana de Prensa (SIP) y el Grupo de Diarios América (GDA) están metiendo contra la no renovación de la concesión a Radio Caracas Televisión (RCTV).

Entre ceja y ceja, esas fuerzas entienden que el interés público debe doblegarse frente al interés privado. Y que a ellas corresponde definir qué es y no es "libertad de expresión". La Iglesia, algún día, será partidaria del aborto, el divorcio y el derecho a coger con el loro del vecino. Pero los monopolios mediáticos jamás consentirán que la comunicación se democratice.

Para entender el nuevo capítulo de la ofensiva contra Venezuela, imaginemos lo siguiente:

1. En los comicios presidenciales de julio pasado, el IFE proclama a López Obrador vencedor con 0.5 por ciento más de los votos emitidos.

2. Televisa y Tv Azteca impugnan el escrutinio, llaman a la sedición y, en medio del caos, hay muertos y heridos.

3. La SIP y el GDA apoyan a Televisa y Tv Azteca.

4. El pueblo sale a las calles en defensa del presidente electo. Las Fuerzas Armadas se pronuncian a favor de la democracia.

5. Televisa y Tv Azteca continúan llamando a la sedición. El nuevo gobierno decide no renovar los contratos que les concede el uso del espacio radioeléctrico, propiedad del Estado.

6. Televisa, Tv Azteca, Sergio Sarmiento, la CNN, Manuel Espino, el CIDE, Hugo Sánchez, el ITAM, Paty Chapoy, Adal Ramones y la OEA coinciden con Andrés Oppenheimer: "¿mi opinión?: en México no hay libertad de expresión"

Con las variables de rigor (Chávez ganó con más de 60 por ciento de los votos), eso es lo que pasó en Venezuela durante el fallido golpe de abril de 2002. RCTV y otros medios aplaudieron el golpe y, en lugar de informar sobre la crisis, transmitieron películas y dibujos animados. Cuento trillado: rol de El Mercurio, la ITT y Washington en el Chile de 1973, cuando los torturadores salieron a pedir empleo.

Andrés Izarra, gerente de producción de RCTV, se opuso al golpe y renunció al cargo. Ante la Asamblea Nacional, declaró que Michel Granier (dueño de RCTV) ordenó "... no transmitir ninguna información sobre Chávez, sus seguidores, sus ministros o cualquier otra persona que pudiera estar relacionada con él".

El terrorismo de la plutocracia venezolana fracasó. ¿Cuántos medios cerró el gobierno bolivariano? Ninguno. En cambio, lo primero que hicieron los golpistas fue cerrar los medios que defendían el estado de derecho. Ocho meses después, RCTV participó activamente en el sabotaje petrolero que paralizó la economía del país caribeño.

En marzo de 2005, en un programa de Canal 22 de Miami (cable), el actor venezolano Orlando Urdaneta llamó a asesinar a Chávez "con un fusil de mira telescópica".

Días después, en el mismo programa, el ex agente de la CIA, Félix Rodríguez, propuso acabar con la vida de Chávez. "Lo pueden hacer en un ataque militar con un avión", dijo quien cortó las manos del Che Guevara. ¿Usted recuerda si la Comisión Interamericana de Derechos Humanos de la OEA dijo mú?

El 27 de mayo de 1987, el Estado venezolano y RCTV firmaron un acuerdo por una duración de 20 años. El Estado respetó los términos del acuerdo y RCTV le declaró la guerra al Estado. El acuerdo expira el domingo entrante, y no será renovado.

¿De qué está hecho?...de huacará.

Héroes patrios

La Jornada
miércoles 23 de mayo de 2007
Astillero

Julio Hernández López

Ministro hecho de PAN

IFE, cortinas de humo

Cancillería muda

Bien machito que se puso el muy derechista ministro de la Tremenda Corte, Sergio Salvador Aguirre Anguiano. Nadie presionará al egregio Poder Judicial a causa de la llamada ley Televisa, dijo el jurisperito, a quien poco le pareció la anterior frase y, pensando en letras metálicas en muros de honor, agregó que, para cumplir con sus heroicas encomiendas, los señores de la toga están "prestos a desahogarlas sin ideologización ni politización partidista", sin pago de "costo político alguno".

Encarrerado en el autoelogio, Aguirre Anguiano aseguró que "no saben de qué estamos hechos" quienes anuncian presiones en caso de que la Corta salga con un encubierto Domingo Siete a propósito de la citada ley Televisa. Pero Astillero está en condiciones de informar de qué está hecho el ministro Aguirre:

- fue regidor panista del ayuntamiento de Guadalajara de octubre de 1985 a diciembre de 1986 y

- candidato del blanquiazul a diputado federal en 1982.

- Estudió leyes en la universidad de los Tecos, la Autónoma de Guadalajara;

- fue abogado de empresas y bancos;

- profesor de la universidad del Opus Dei,

- la Panamericana, y

- llegó al más alto nivel de la impartición de justicia en México sin carrera judicial alguna, simplemente beneficiado por el PAN en los arreglos de mercadeo con que en 1995 se conformó la Corte a partir de reformas cabildeadas por Ernesto Zedillo con el partido blanquiazul, que así colocó a algunos de sus peones en el tablero judicial.

- Aguirre forma, junto al ministro pizza (se entrega en Los Pinos en menos de treinta minutos), Mariano Azuela, el extremo derecho de una Corte siempre presionada por factores de poder que la rebasan.

El IFE también anda montado en caballitos de pelea. Dado que no pudo frenar ni castigar al entonces presidente Fox, al Consejo Coordinador Empresarial, al cuñado Hildebrando, a las televisoras y en especial Televisa, a gobernadores mapaches, a Elba Es-ther Gordillo ni a sí mismo, es decir, al propio IFE, por el fraude electoral de 2006, ahora pretende mostrar filo justiciero contra los partidos a causa de recuentos de sus gastos de propaganda, sobre todo en televisión. Ahogado el niño, quemen las boletas y tiendan cortinas de humo sobre gastos cuyas consecuencias a estas alturas son lo de menos. Pero así creen posible lavarse un poco la cara los consejeros del Instituto del Fraude Electoral y su presidente, Luis Carlos ¡Uh, Fraude!

Otra gallarda guerrera es la canciller Patito (Patricia, se llama) de México, quien ayer estuvo en el despacho de la todopoderosa Condoleezza Rice para ser informada de la manera en que Wa-shington pretende hacer como que resuelve el tema de los migrantes. ¿Qué otra cosa podría hacer la secretaria de relaciones exteriores más allá de escuchar y guardar silencio? Ni modo de oponerse a que el imperio instaure nuevas formas de esclavitud, condenando a los migrantes a una regularización que no les conceda derechos políticos sino simple estabilidad laboral. Ni modo de protestar porque los nuevos parámetros de acepción de migrantes vayan a privilegiar el nivel académico, en una abierta pizca de cerebros mojados. Calladita, la canciller mexicana se vio más bonita en EU (aunque luego emitió un valeroso boletín de prensa desde la ciudad de México, con declaraciones de rutina).

Astillas

Un detalle documental impedirá a Ernesto Zedillo ocupar la presidencia del Banco Mundial. Ayer anunció George W. Bush que el sucesor del halcón Paul Wolfowitz será estadunidense y, aun cuando el ex presidente mexicano ha hecho abnegados servicios a la causa de Washington, aún no es oficialmente ciudadano del imperio. Ya llegará algún otro premio de consolación para el economista progringo... Un ex mandatario hace campaña de miedo advirtiendo a los ciudadanos del peligro que correrían si votan por determinado partido. Ese personaje es el mismo que el año pasado inauguró en México la guerra propagandística sucia y se llama José María Aznar. Presidente "de honor" del Partido Popular (más o menos como Fox respecto del PAN), el caballerito hispano ha dicho a sus paisanos que el sufragio que este domingo no den por el PP se abonará a la cuenta de la banda terrorista ETA. El infierno que Aznar pinta a los españoles si no votan por el PAN, perdón, por el PP, incluye la redición de la guerra cristera, perdón, civil... Trabajadores de la Dirección General de Educación Tecnológica Agropecuaria (DGETA) se preguntan las razones que llevaron ayer al primer yerno de la SEP, Fernando González, a visitar el edificio donde está esa dirección, en Barranca del Muerto 84, colonia San José Insurgentes, cuando ésta pertenece al nivel medio superior y el esposo de la hija de la profesora Gordillo tiene formalmente a su cargo solamente la educación básica. El yerno plenipotenciario fue visto por esos trabajadores como ave de mal agüero... En su gira por Europa, Felipe Calderón estudiará "los instrumentos y estrategias" que en Italia se utilizan para combatir a la mafia (la del narcotráfico, no la política). Las sesiones estudiantiles se realizarán bajo el auspicio del ministro de justicia, Clemente Mastella, quien dirige un pequeño partido democristiano, llamado UDEUR, que participa en la coalición que sostiene en el poder a Romano Prodi. Mastella ha ido en contra de algunos proyectos del gobierno del que forma parte, como en el caso de las sociedades de convivencia entre homosexuales. En esa misma gira, Calderón estará en el Vaticano con Pepe Ratzinger, a quien pretende convencer para que participe, en su personalidad de Benedicto XVI, como promotor voluntario del voto en favor del PAN en julio de 2009... Y, mientras el secretario de represión, Francisco Ramírez Acuña, anuncia que la batalla contra el crimen organizado "apenas empieza", ¡hasta mañana, en esta columna que escucha al presidente del PAN acusar al gobierno calderónico, concretamente al amado virrey Mouriño, de ser irrespetuoso con el blanquiazul y enviar "operadores políticos" a elecciones como las de Yucatán!

De la Ley Televisa...y cerdos que lo acompañan.

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''NO SABEN DE LO QUE ESTAMOS HECHOS''
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Resolver este juicio de valor no es difícil. Si los ministros son como el que se ve, podemos inferir que si por la mañana comen purina, tons, en un resolutivo del ocurso, pudiera sentenciarse, apegados a lo que consta en actas y actos manduquéricos no contensiosos, es decir irrefrenables, y toda vez que la satis unida a la facere, ha sido completamente desahogada , es de concluir apegados a la norma de las solitarias y lombrices, que los antes dichos ministros, todos y cada uno están hechos de cagada de primera. Turnese para su notificación y dese por concluido el presente juicio.

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El ministro Sergio Aguirre Anguiano presentó ayer ante el pleno de la Suprema Corte de Justicia de la Nación el documento de trabajo para llegar a la resolución final sobre la llamada ley Televisa. En nombre de sus compañeros, dijo que las normas impugnadas se revisarán ''con convicción, imparcialidad, sin estridencias y como está previsto por la Constitución'' FOTO José Carlo González (La Jornada 23/05/07)

Un espinudo caso...fecalhino

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Y luego dicen que no hubo concertaseción...Jiar,jiar,jiar y jiar...
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* Los Pinos envió operadores ajenos al blanquiazul, acusa

Espino: Calderón impulsó la caída de AN en Yucatán

* La intervención presidencial "afecta anímicamente al panismo"

* Mouriño, uno de los responsables, sostiene

* SG niega injerencia

* Los maestros nos dieron la espalda en la entidad: Elba Esther

CIRO PEREZ Y KARINA AVILES

Manuel Espino Barrientos, presidente de Acción Nacional, dijo que pidió a Juan Camilo Mouriño, jefe de la Oficina de la Presidencia, que ''no envíen desde Los Pinos -cuando haya elecciones- a operadores políticos que no se coordinen con la dirigencia del partido'' FOTO Luis Humberto González

Inolvidables lunadas...

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En una tarde nostálgica fui arrollado por mis recuerdos. Aparecieron imágenes de un tranvía Tampico-Madero de los años sesenta. El tranvía corría de la aduana de Tampico a la playa Miramar. Fue allí, que en momentos inolvidables organizábamos lunadas en la playa. Había dos tipos de tranvías: unos de lamina y otros de madera. Yo prefería abordar los de madera porque el aire entraba por todos lados. Bueno, excepto cuando llegaban los nortes, entonces prefería los de lamina ya que estaban más encerrados. Hoy, los tranvías desaparecieron, dicen que por asuntos de huelga. No lo sé, de todas maneras ya no regresaran. Corrijo, algunas veces atropellan mis pensamientos.

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TRANVÍA DEL RECUERDO

Eléctrico trenecito
andas con tu paso lento
sonidos de triquitraca
sobre los rieles dormidos
y los durmientes maderos.

Calientita la mañana
poca brisa te acompaña
Tampico dormido aún
alijador apurado
aborda el trasbordador

Trasportando por el río
en los calores y el frío
el chalán lleva los carros
y gentes cruzando lento
con el aire a sotavento

En Panuco caudaloso
nadan los niños gustosos
acompañan la tonina
y el intrépido pescador
lleva el pez en su labor

Los rieles junto a la aduana
miran la tienda Roxana
absorta la plaza de las armas
se cuadra ante los barcos
que cargan sobre los trancos

Y aquel larguirucho “Juanito”
alijador igualito
a un cíclope antiguaño
fuerza y mirada tierna
barco y “Juanito” mancuerna

El mercado y el triángulo
lugares por donde deambulo
por la maña y la noche
de día entre verduras
de noche, niñas maduras

Ahí vas, graciosos meneos
en juego de bamboleos
transitando entre colonias
eléctrico trenecito
calienta el sol parejito

Voy de rumbo a Miramar
quiero en la playa nadar
y sentir en escolleras
la brisa, el sol y arena
con el agua entre pierna

Adiós calles de árbol grande
“Santa Cecilia” ahora es grande
ciudad madero llamada
llegamos entre apretones
de gentes y hartos calores

En playa miro los pinos
los nortes los mecen mohínos
en asoleada mañana
brindan sombra refrescante
al bañista y al paseante

Caracoles en la playa
cangrejos con una jaiba
reposan de larga noche
que ante la luna jugaron
comieron y se aparearon

Lindas noches yo he tenido
en lunadas divertido
con mis amigos y amigas
la brisa en la oscuridad
sabe a ron y a salinidad

La luna, testigo muda
mientras nuestro cuerpo suda
por ajetreos nocturnos
de muchachos y muchachas
envueltos solo en sus batas

Pero ten cuidado amigo
del chapopote te digo
la mar está siendo herida
por refinería madero
de porquerías tiradero

Estás hecho de madera
trenecito de solera
llévame hasta Miramar
que por los años sesenta
me llenaste de suspiros
de mis gentes, mis amigos

Traca traca triquitraque
acompasado almanaque
fui arrancando las hojas
de mi cuaderno escolar
mientras en ti, voy a estudiar

Los recuerdos de nubes blancas
son llevados en las bancas
del trenecito amarillo
que va en los rieles dormidos
y durmientes de maderos

Cuando regreses de nuevo
y atropelles mi recuerdo
pasearé junto contigo
eléctrico trenecito
meneos de meneítos

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¿Estás oyendo inutil... Slim?

Reduce Venezuela 20% tarifas telefónicas

La Jornada
22/05/2007 14:49

Caracas. El presidente venezolano Hugo Chávez anunció este martes que las tarifas de telefonía celular y fija en el país sudamericano se reducirán en un 20 por ciento, en una operación en dos fases que se iniciará el 15 de junio próximo.

Al juramentar a tres mujeres como nuevas titulares de la Compañía Anónima Teléfonos de Venezuela (CANTV) y dos de sus filiales, Chávez dijo que la reducción de la tarifa de teléfonos celulares de Movilnet será de 20 por ciento.

La reducción de los precios del servicio se aplicará en dos fases, la primera de las cuales arrancará el próximo 15 de junio y la segunda el 15 de agosto, detalló el mandatario venezolano en cadena nacional de radio y televisión.

Chávez indicó, además, que la tarifa de la llamada de red fija a la móvil también se rebajará en 20 por ciento, a partir de julio.

De esta forma, el costo de las llamadas de teléfonos fijos a celulares, a partir de julio próximo, pasará de 347 bolívares el minuto, a 284 bolívares (de 16 a 13 centavos de dólar), detalló el jefe de Estado.

Chávez posesionó a Socorro Hernández como presidenta de la mayor telefónica del país, a Jaqueline Farías como titular de Telecomunicaciones de Movilnet (filial de CANTV en el área de celulares) y a Annie Monanke en Caveguías (directorio telefónico)

En este caso, los viajes no ilustran...dan pena.

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Maña con saña y no otra cosa. La podredumbre en el país está cabrona. El lodo biológico se esparce como neblina negra en cada rincón. Unas jerarquías religiosas que huelen fétido, unas autoridades chapuceras y una sociedad dormida...¿Donde iremos a terminar?

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Con invitación a viaje evitan que familia de Ernestina Ascensión impugne el fallo

La Jornada
martes 22 de mayo de 2007

El caso de la indígena de Zongolica quedó cerrado jurídicamente el 15 de mayo

Legisladora propone solicitar una opinión consultiva a organismos internacionales

VICTOR BALLINAS

El caso de la muerte de la indígena Ernestina Ascensión Rosario, quien presuntamente fue violada por militares el 6 de febrero pasado, quedó cerrado jurídicamente el martes 15 de mayo, toda vez que la familia no impugnó la resolución de la Procuraduría General de Justicia del Estado de Veracruz, que determinó que "la mujer indígena no fue violada ni asesinada".

Cabe recordar que al conocerse la agresión contra la anciana, la procuraduría estatal y el resultado de la primera necropsia sostenían que la indígena había sido violada. Incluso en el certificado médico se señaló que "su muerte se clasifica como mecánica" y que "presentaba desgarres en la región anal".

Después de practicada la segunda necropsia y en entrevista con La Jornada, el presidente Felipe Calderón aseguró que tenía información de que Ascensión Rosario no había sido violada y que su muerte "se debió a una gastritis mal atendida".

Días más tarde, la Comisión Nacional de Derechos Humanos apoyó la versión del Ejecutivo y dio a conocer que había solicitado una exhumación y una renecropsia de Ascensión Rosario porque "los resultados de la primera necropsia contienen inexactitudes, contradicciones y dudas", y aseguró que el resultado de esta nueva revisión reveló que "no hubo homicidio ni violación, sino que la mujer murió de anemia".

Sin embargo, el gobierno de Veracruz y la procuraduría estatal continuaron insistiendo en que tenían pruebas de que Ascensión Rosario había sido violada y que en su deceso hubo un homicidio. Incluso el fiscal del caso, Juan Alatriste Gómez, sostenía que"existen desgarros anales" y que "sí hubo violación".

No obstante, semanas después, la procuraduría de Veracruz dio marcha atrás en la versión del diagnóstico que había sostenido durante más de dos meses, y aseveró que "la indígena no fue violada ni asesinada" y que el caso quedaba cerrado.

A partir de ese dictamen del 30 de abril pasado, de acuerdo con el Código Penal del estado de Veracruz, los familiares tenían 10 días para inconformarse con el dictamen, pero debido a que "fueron invitados primero por el gobierno estatal, y luego se dijo que por el gobierno federal, estuvieron fuera del estado, por lo que no pudieron interponer recurso alguno, con lo cual el caso se cerró".

La presidenta de la Comisión de Equidad y Género de la Cámara de Diputados, la perredista Maricela Contreras, manifestó que "como a la familia se le mantuvo fuera del estado, en paseos e incomunicada, no interpuso la revisión del caso; ahora, que ha sido cerrado, sólo nos queda solicitar una opinión consultiva ante organismos internacionales como la ONU y la Comisión Interamericana de Derechos Humanos"

La chuky y fecal...se hacen una.

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Pues depende como se mire: Puede verse como una tragedia para el país; pero también es un triunfo obtenido por el fascismo oscurantista, que ha trabajado pacientemente, como la gota de agua en la roca, para partirnos el cerebro. El verdadero educador de México es la taravisión. La SNTE y/o LA CNTE, son meras siglas de negocios personales, donde unos y otros se parten la crisma a todo lo largo del país, con la intención de quitarse clientes (profesores) y ampliar el negocio (presupuesto). ¿La educación de la raza? Les vale sorbete.

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Tragedia de la educación

La Jornada
martes 22 de mayo de 2007

Javier Flores

Una ceremonia oficial vacía, como las que nos han regalado por décadas. Día del Maestro, celebración de la ausencia de ideas, del lugar común. Felipe Calderón Hinojosa hace como si le importara. Toma la palabra y convoca a una reforma educativa. Pero no dice algo que no hayamos escuchado una y otra y otra vez, o sea, dice nada. Habla más claramente el proyecto de Presupuesto 2008, que mantiene a la educación y la ciencia en el atraso. Los maestros, por su parte, participaron ayer en un paro nacional. Con salarios miserables, cada vez más alejados -no por decisión propia- de los temas centrales de la ciencia y la tecnología actuales, con sus derechos arrebatados y con el peso de una dirección sindical que se habla al oído con el poder. Quince de mayo, una fotografía de nuestra realidad... de la tragedia de la educación en México.

Los gobiernos panistas están empeñados en el estancamiento de la educación pública. Se trata de mantenerla en niveles que ya son peligrosos, por incompatibles, con las principales tendencias del desarrollo mundial. En el terreno de la educación privada no se avizoran avances significativos. No se aprecia una revolución en puerta que aspire a ocupar los espacios que se cierran a las escuelas públicas. Avanzan con lentitud algunos negocios educativos serios, y simultáneamente se extienden sin control los colegios y universidades patito.

Si se desdeña la educación, significa que, a juicio del grupo gobernante, el país puede funcionar muy bien así como está. Sin querer, nos regalan una imagen del diseño de nación que tienen en mente:

a) Control del acceso al poder. Los partidos políticos, como el PAN y el PRI, que funcionan como instrumentos del poder, basan su existencia en la ignorancia. Sólo hay que ver los contenidos de las campañas políticas como las que se desarrollan en todos los rincones de México. El binomio pobreza-ignorancia es la base para la conquista (o la distorsión) de los votos. Sin esto, sería impensable que pudiera cambiarse un voto por dinero o por cubetas de plástico. Un pueblo educado significaría, sin duda, la muerte de estas agrupaciones políticas.

b) Control ideológico y de los cuerpos. La ausencia de componentes científicos en la educación favorece el predominio de visiones neoscurantistas de la realidad. En asociación con la Iglesia católica se introduce un pensamiento dogmático que se hace presente en las políticas públicas. En el campo de salud, por ejemplo, el conocimiento se convierte en algo amenazante para el control de la sexualidad y la reproducción, es decir, para el control de lo humano.

c) Control del desarrollo. La inhibición de la educación en todos los niveles, especialmente en el terciario (superior), y en particular el abandono de la investigación científica y tecnológica, excluye a México de las principales corrientes mundiales para garantizar el desarrollo económico y social. Se elige así la órbita de la dependencia; todo listo para continuar con el saqueo de los recursos naturales y para entregar el porvenir de la nación a la decisión de otros países.

Se trata de una política deliberada de estancamiento educativo orientada al control. Busca domesticar a los mexicanos, entregar el país a potencias extranjeras y perpetuar un control político basado en la ignorancia, la pobreza y la servidumbre.

De este modo, la política educativa revela una idea de lo que se quiere que sea México. Una buena pregunta sería si este modelo es el que desean los mexicanos. Sostengo que no. Cualquier familia -para ponerlo en esa escala-, sea rica o pobre, sabe que el porvenir de sus hijos depende en buena medida de la educación que posean. Si lo anterior es cierto, habría que proponer que la política educativa del gobierno de Felipe Calderón es una imposición que resulta inaceptable, y que hay que impedir por todos los medios a nuestro alcance.

¡Mira tú!...Y yo que lo creía decente.

RECONOCIMIENTO
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Yo no me voy pa Merida...Já.

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No deja de haber castas en Yucatán. No importa quien gobierne, la casta divina cuidará sus intereses. Y la casta de abajo, la de siempre, pagará las consecuencias.
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Acepta AN su derrota y niega concertacesión

La Jornada
martes 22 de mayo de 2007

Anuncia Ortega revisión de cuentas de Patrón Laviada

Payán afirma que fue factor determinante en la contienda

FABIOLA MARTINEZ , LUIS BOFFIL

Mérida, Yuc., 21 de mayo. Con los ojos rasados de lágrimas, los puños crispados y palabras entrecortadas, el candidato del Partido Acción Nacional (PAN) a la gubernatura de esta entidad, Xavier Abreu Sierra, aceptó su derrota y cerró así la puerta a un conflicto postelectoral.

Del otro lado, el de la victoria, la priísta Ivonne Ortega Pacheco, dijo que mantendrá una ''relación institucional'' con el presidente Felipe Calderón y prometió que no habrá cacería de brujas, pero sí ''mano firme y el justán (enagua) bien puesto''.

El PAN perdió (por seis puntos de diferencia, según las cifras preliminares) la gubernatura que arrebató al priísmo en 2001. Aunque la campaña y la jornada electorales se caracterizaron por ataques mutuos, guerra sucia y violencia, el panismo reconoció de inmediato la derrota.

El dirigente nacional del blanquiazul, Manuel Espino, dijo ante la prensa que su partido actuó con sentido de responsabilidad y que los resultados demuestran que no hubo elección de Estado. Asimismo, rechazó las versiones de que Yucatán es parte del toma y daca entre el PRI y Los Pinos.

La ex panista Ana Rosa Payán Cervera, amiga de Espino y contendiente por la coalición Partido del Trabajo-Convergencia, obtuvo más de 21 mil votos (3.34 por ciento) y admitió, en entrevista, que su candidatura fue un factor determinante para que el PAN no obtuviera votos suficientes para triunfar.

La ex alcaldesa de Mérida dijo que si el blanquiazul hubiera postulado a otro candidato a la gubernatura, ''como podría haber sido mi caso, esto no hubiera pasado''.

Conocedora de los entramados políticos de la entidad, señaló que los comicios de Yucatán pueden ser un parteaguas porque mostraron precisamente lo que no debe hacerse.

''La lucha del PAN no se acaba con esto''

Apenas una hora después de conocerse los resultados preliminares de la elección del domingo, la plana mayor del panismo local y nacional convocó a conferencia de prensa.

En el salón de un lujoso hotel, el dirigente estatal del PAN, Luis Montoya, fue el encargado de dar a conocer la aceptación de la derrota: ''Las tendencias en el asunto de la elección de gobernador no nos son favorables''. Marcó así la retirada y aseguró que su partido ganó en Mérida; sin embargo, el PRI también pelea esta plaza con uñas y dientes.

Siguió el turno del líder nacional panista, Manuel Espino. Con una sonrisa apenas dibujada, dijo que veían ''en positivo'' la vida política de esta entidad.

Destacó que en la capital el PAN aventaja por poco más de 2 mil votos y dijo que su triunfo es irreversible.

''En el caso de la gubernatura (los resultados) no nos permiten sostener nuestras expectativas previas'', admitió.

Trató de alzar el ánimo al señalar que el PAN es un partido que se respeta y es congruente con los ciudadanos, y para cerrar su breve discurso reconoció la valía de Abreu: ''En adelante cuenta con el apoyo del PAN, empezando por el de la voz''.

Llegó el turno del candidato perdedor. Abreu avanzó hacia el micrófono; miró a los presentes, en especial a su equipo de campaña, pero no pudo hablar. El nudo en la garganta y los ojos rasados de lágrimas se lo impidieron.

Ante la pausa involuntaria, su gente lo arropó con una larga tanda de aplausos y gritos de ''¡Tigre, eres el mejor!''

Con esfuerzo pronunció algunas palabras, parafraseando a Luis Calderón Vega, padre del Presidente de la República: ''Cada elección es un episodio (...) La lucha del PAN no se acaba con esto. Vamos a seguir trabajando en la oposición''. En seguida felicitó a quien será la nueva gobernadora.

Otra pausa involuntaria para tomar aire y aguantar el llanto. En el presídium, el candidato a la alcaldía de Mérida, César Bojorquez, también al borde de las lágrimas, fue a consolar a su amigo.

''Somos -continuó Abreu con la voz entrecortada- una oposición clara y honesta y pronto vamos a volver. Muchas gracias''.

Espino señaló en entrevista posterior que su partido hará un análisis de lo sucedido: ''Sí hubo errores, omisiones solamente para aprender de nuestra experiencia, pero no vamos a buscar culpables''.

Pese a la evidente división del panismo local, aseguró que no apoyó a otro candidato. ''Esa es una versión falsa, imprecisa'', machacó.

Agregó que su partido nunca pone ni pondrá a negociación la voluntad de los ciudadanos. ''Aquí se está expresando una alternancia, sana para la vida nacional'', añadió en referencia a que la debacle en Yucatán pueda influir en las elecciones de otros estados o en el proceso para sucederlo en la dirigencia.

-¿Reconciliación con Ana Rosa?

-Yo no tengo por qué reconciliarme con ella; nunca he perdido el afecto por una persona que admiro y valoro, pero ahora caminamos por caminos diferentes. Es todo.

A esa hora, quien será la primera gobernadora electa en la entidad concedía decenas de entrevistas y se reunía con sus principales colaboradores.

Desde su casa de campaña, donde se acumulan los regalos que le dieron sus seguidores en la campaña, empezó a pronunciar un discurso con aire de reconciliación, quizás porque sabe que la sociedad yucateca está dividida, pero sobre todo porque deberá gobernar con un gabinete plural.

No obstante, dejó en claro que investigará las cuentas del actual mandatario estatal, Patricio Patrón, pero sin llegar a una ''cacería de brujas''.

Sobre su partido, admitió que tendrá que regresar a las bases y anunció que no permitirá actos de corrupción en su equipo. ''Esto (la gubernatura) es un gran reto. Siempre he dicho que el cerebro no tiene sexo'', respondió esta mujer de 34 años, ahora ataviada con prendas de marca.

-Ante esta carrera meteórica, ¿no aspira a la candidatura a la Presidencia de la República?

-(Ríe) Quiero servir a Yucatán. Trabajaré con todos, habrá mano firme; seré como siempre he sido, a veces con hipil, a veces con mezclilla, a veces con ropa de civil, pero también con el justán bien puesto.

Fecal en su mierda...

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La raíz del árbol de donde nació fecal está podrida. Nuestro México no merece estas personas tan mierdas. A estas basuras fascistas, no les interesa el dialogo con nadie, quieren solamente imponer su oscurantismo aún a costa de derramar sangre. La leche que mamaron esta agría.

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México: El padre de Fecal atacaba a los protestantes

El militante católico Luis Calderón Vega, padre de Felipe Calderón, presidente espurio de México, atacaba a los protestantes en los años 40 en la revista del PAN, partido del que fue uno de los fundadores.

Edgar González Ruíz (Para Kaos en la Red)

El padre de Felipe Calderón, Fecal,fue uno de los fundadores del PAN. Católico conservador, Luis Calderón Vega persiguió a los protestantes, a quienes consideraba un “peligro” para la “unidad religiosa de nuestros pueblos”.

Nacido en 1910 y militante de grupos derechistas como la UNEC, Unión Nacional de Estudiantes Católicos, Calderón Vega fue uno de los fundadores del PAN, partido al que renunció en 1981, precisamente en la misma fecha en que su hijo, y hoy presidente espurio de México, ingresaba a ese partido.

Se supone que el desencanto paterno con el partido hoy en el poder, se debió al ingreso al mismo del sector empresarial, pero en realidad, este, al igual que el clero, siempre fue uno de los principales apoyos de Acción Nacional.

Como sucede actualmente, desde un principio Calderón Vega compartió ideales, simpatías y antipatías con personajes de la ultraderecha que formaban grupos secretos como los Conejos, participantes en la UNEC, y posteriormente el Yunque.

Ahora se quiere presentar a Calderón Vega como enemigo de ese grupo, pero los pleitos que pudo tener con algunos exponentes de las corrientes más extremistas de la derecha, no fueron en realidad políticos ni ideológicos, sino motivados por intereses y proyectos personales.

Escribió algunos libros sobre la historia del PAN y sobre aspectos doctrinales, donde se puede apreciar lo reaccionario de su pensamiento.

Fue también colaborador de la revista La Nación, órgano oficial del PAN. En el número 184 (año IV), del 21 de abril 1954, Calderón Vega firmó con sus iniciales un artículo titulado “Protestantismo y comunismo sobre Iberoamérica”, que es un verdadero alegato para fortalecer la intolerancia católica, en una época donde tenían lugar cruentas persecuciones contra los protestantes, mismas que no han desaparecido completamente del país, si bien la jerarquía y el PAN muchas veces no buscan ya eliminar a los “hermanos separados” sino buscar su apoyo para combatir al estado laico.

Leemos en ese texto que con el fin de la Segunda Guerra Mundial, el “protestantismo y comunismo” redoblan su “asalto” contra “el espíritu de nuestra nación”. (p. 16)

Según el padre de Fecal, en el combate al protestantismo era necesario dejar de lado la refutación de las “tesis religiosas protestantes”-como el libre albedrío y la negación de la autoridad de la iglesia, señala- para ya no a la simple defensa de las ideas católicas, sino los métodos “mejores, de los más eficaces y completos, que son los métodos de la ofensiva”.

Señalaba Calderón Vega que protestantismo y comunismo iban de la mano con el objetivo de “destruir el sentido y prestigio católicos” y según él, el protestantismo iba a terminar siendo desplazado o asimilado por el comunismo, pues “El hombre iberoamericano es católico o es antirreligioso. No cabe término medio, ni su espíritu está hecho para otra religión”.

Afirmaba que “El protestantismo es frío y además teóricamente inconsistente por contradictorio….es una simple y anticuada herejía que no satisface la razón y, en cambio, sí necesita demostración…”

Según él, la lucha de los católicos contra el protestantismo y el comunismo debería ir de la mano, y apoyar en ambos casos a las organizaciones religiosas, así como neutralizar el asistencialismo de signo protestante, cuyas obras considera como “arteras” por sus “ocultos fines proselitistas”.

Creyendo que hechos que subsistían a mediados del siglo XX iban a ser eternos, Calderón Vega hacía alusión a las cartas “formidables” del clero contra el protestantismo, en los pueblos de América Latina, como eran “su unidad religiosa, la disciplina a la Jerarquía, una maravillosa tradición que nos ha puesto al margen de todo cisma nacional…”

Por el contrario, vemos hoy en día que el poder de convocatoria de la jerarquía comienza a desmoronarse, como ha ocurrido en la ciudad de México, que el catolicismo pierde fieles día con día y que muchos de ellos van a engrosar las filas de las iglesias protestantes. De entre estas, muchas defienden el estado laico y evitan las alianzas con la jerarquía católica y sus fuerzas políticas, que son sus perseguidores tradicionales.