Este es México Señores... Todo alrevesado...

Bandera de México al revés en la Cámara de Diputados (3Mar2011)

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Recibímos de Mario Enrrique...


Recibe un abrazo cordial y sincero.

Atentamente

Ing. Luis M. Ángeles Lozano

“La diferencia entre un esclavo y un ciudadano, es que el ciudadano puede preguntarse por su vida y cambiarla”

                                                                           Alejandro Gándara.

 

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Nunca desvalorices a nadie,  Guarda a cada persona en tu corazón,  Porque un día te puedes lamentar,  al darte cuenta que perdiste un diamante,  cuando tu estabas muy ocupado coleccionando piedras.             Manda este abrazo para todos los diamantes que no quieras perder.

Héroes profanados... por unos Méndigos...

Héroes profanados

Autor: Edgar González Ruiz
Sección: Bicentenario

19 SEPTEMBER 2010

…………. Es una aberración que un gobierno de origen ilegítimo y de tendencias reaccionarias, contrarias al bienestar del pueblo, disponga de los restos de los héroes que lucharon por la libertad y la independencia del país. La derecha, que siempre se ha opuesto a las libertades nacidas de las luchas populares, de la Independencia, de la Reforma y de la Revolución, hoy tiene la posibilidad, aunque no la autoridad moral, de manipular esas reliquias, en lo que cabe entender como una hipócrita profanación. Como hace cotidianamente, en este caso el gobierno derechista actuó de forma arbitraria y con oscuras motivaciones, pues desde que la derecha llegó al poder en 2000 ha estado tratando de promover la visión conservadora de la historia, mediante maniobras que van desde la solapada anulación del calendario cívico, que conmemoraba las gestas revolucionarias, hasta la sospechosa manipulación de los restos de los próceres. De la Independencia a la reacción En 1925, haciendo valer el carácter laico del Estado mexicano, Plutarco Elías Calles trasladó los restos de los héroes de la Catedral Metropolitana al Ángel de la Independencia. En este año del Bicentenario, esas reliquias vuelven al poder de la jerarquía católica, a cuyas consignas obedece el gobierno de Calderón. El 30 de mayo de 2010 él, funcionarios de su gobierno y representantes de otros poderes, como el presidente de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, Guillermo Ortiz Mayagoitia, encabezaron la ceremonia de traslado de los restos de Hidalgo, Allende, Aldama y otros héroes de la Independencia, del Ángel al Castillo de Chapultepec. Tenazmente, Ortiz Mayagoitia ha respaldado las posiciones de la jerarquía católica en asuntos como el aborto y el matrimonio homosexual. Hoy, al igual que en la época de la Independencia, dicha jerarquía busca reprimir a los disidentes religiosos. A Hidalgo, la Inquisición lo persiguió y acusó de “hereje, apóstata, deísta, materialista y ateísta, libertino, excomulgado, sedicioso, enemigo implacable del cristianismo, lascivo, hipócrita, astuto, traidor al Rey, judaizante, secuaz de sectas y herejías, etcétera” (Los procesos militar e inquisitorial del padre Hidalgo y de otros caudillos insurgentes, introducción y suplementos de Luis González Obregón, Ediciones Fuente Cultural, México, 1953, p. 273). Actualmente, la derecha católica en Guanajuato, con saña casi igual a la que el Santo Oficio mostró contra el padre de la patria, encarcela durante largos años, apelando a acusaciones desmesuradas, a mujeres que, incluso, involuntariamente han transgredido las normas de la jerarquía católica acerca del aborto. Como registraron las crónicas periodísticas, el discurso de Calderón en esa ceremonia fue interrumpido por gritos de protesta de integrantes de sectores populares reprimidos, como el Sindicato Mexicano de Electricistas (La Jornada, 31 de mayo de 2010). Al igual que los virreyes, Porfirio Díaz y Victoriano Huerta, Calderón dispone del Ejército, en el que se escuda contra la inconformidad popular. En esa ocasión, un humilde comerciante expresó además un reclamo que es obvio para mucha gente, y que cuestiona las raíces de la derecha católica, es decir, la idea de que la nación tiene sus raíces en la Conquista y por lo tanto en el catolicismo. Expresó: “¿Por qué no incluyeron a Cuauhtémoc o a Moctezuma y a Cuitláhuac? Ellos también lucharon por la Independencia. Nosotros no somos mexicanos desde hace 200 años” (La Jornada, 31 de mayo de 2010). Cierto, los aztecas defendieron la Independencia antes de que los españoles vinieran a imponer sus instituciones y su religión. En el ciberespacio, algunas personas expresaban otras críticas contra el gobierno derechista. Por ejemplo, que el “traslado de los restos mortales de los héroes de la patria sólo será para hacerles estudios de ADN y así poder decir pomposamente después que no corresponden a los héroes mexicanos…”; o bien que “Calderón ha de querer cambiar de lugar los restos de los héroes para poner en su lugar los de Miramón, Mejía, Iturbide y a lo mejor también va por los de Maximiliano…” Nada bueno se puede esperar del uso que hará la derecha en el poder de los restos de los héroes de nuestra patria. El 15 de agosto de 2010, esos vestigios se trasladaron, nuevamente, del Castillo de Chapultepec al Palacio Nacional. En la ceremonia estuvieron, entre otros, además de Calderón, Alonso Lujambio, titular de la Secretaría de Educación Pública, muy alineado con las tendencias ultraderechistas de este sexenio, y a quien se considera prospecto del Partido Acción Nacional para las elecciones de 2012; Ortiz Mayagoitia; así como José Manuel Villalpando, quien funge como coordinador nacional de los Festejos del Bicentenario y Centenario. ¿Hidalgo en manos de Calleja? En abril de 2000, en plena campaña foxista, la editorial Planeta publicó el libro Mi gobierno será detestado, de Villalpando César, que, como ficticia autobiografía de Félix María Calleja (1755-1828), es una apología del famoso militar realista, perseguidor de los insurgentes. Como señalaba el propio Villalpando, su afán de revisar la imagen de Calleja revestía un “sentido de contemporaneidad”. En efecto, hace 10 años, el país estaba entrando en su mayor retroceso histórico, marcado por el ascenso de la derecha al poder. Con un poco de imaginación, en esos días ya se podía prever que, 10 años después, el poder derechista se esforzaría por imponer su visión de la historia, con ayuda de los personajes afines a ella, e incluso a costa de las reliquias de Hidalgo y de otros héroes. En 2000, el hoy encargado de los festejos del bicentenario describía a Calleja como un precursor de los políticos católicos del “bien común”, al atribuirle este imaginario monólogo que evoca las promesas de Fox en su campaña presidencial: “…Dios había puesto en mis manos el poder. Puso bajo mi cuidado al pueblo mexicano para llevarlo al bien común, o para tenerlo en justicia… Dios me daba la oportunidad de verdaderamente hacer justicia, de verdaderamente traer la felicidad a millones de personas…” (p. 113). Diez años después, los restos de Hidalgo están a merced de admiradores de Calleja. *Maestro en filosofía; especialista en estudios acerca de la derecha política en México Contralínea 200 / 19 de Septiembre de 2010 ………….

http://contralinea.info/archivo-revista/index.php/2010/09/19/heroes-profanados/

¡Muera el mal gobierno!

Álvaro Delgado
MÉXICO, D.F., 13 de septiembre (apro).-

Nadie ama a su patria por ser grande sino porque es suya, decía Séneca, y por eso, al cumplirse 200 años del inicio de la gesta de Independencia, es válido exclamar que viva México, pero también se impone gritar, con indignación, la proclama de Miguel Hidalgo: “¡Muera el mal gobierno!”

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…………. Sí, muera el mal gobierno, porque los sustitutos del priato han dado a los mexicanos en una década más de lo mismo. Porque, de ser echado el PAN de Los Pinos en 2012, seguirá administrándose la misma dosis. Porque, como partido de derecha, no tiene proyecto de nación, sino de facción. Muera el mal gobierno, porque Felipe Calderón comete la insolencia de sentirse la patria. Porque incumplió su compromiso de moderar la opulencia y la indigencia. Porque el alza de impuestos y la creación de nuevos, así como los incrementos en precios de gasolinas y la electricidad, perjudican a los más pobres. Porque se somete a la opulenta élite y le permite no pagar multimillonarios impuestos. Porque se sigue arrojando al infierno de la pobreza a más de la mitad de los mexicanos y se sigue acumulando fortunas al amparo del poder. Muera el mal gobierno, porque la corrupción y la impunidad lo han penetrado hasta la médula. Porque vale más las complicidades con Juan Molinar y el parentesco con Margarita Zavala que la vida de 49 bebés de la guardería ABC. Porque han empujado al tobogán del olvido y la impunidad los asesinatos de los niños Almanza, de los 15 adolescentes en una fiesta en Ciudad Juárez, de los dos estudiantes del Tecnológico de Monterrey, de la señora Gabriela Pintado Terroba… Porque la comisionada del Instituto Nacional de Migración (INM), Cecilia Romero, se mantiene en el puesto sobre los cadáveres de 72 indocumentados asesinados en Tamaulipas. Porque desprecia a Diego Fernández de Cevallos y no quiere aclarar su secuestro. Porque su “guerra” ha producido carnicerías cotidianas que ya superan los 30 mil muertos. Porque mientras combate a cárteles “malos”, como Los Zetas, los que encabezan el “bueno”, Joaquín El Chapo Guzmán e Ismael El Mayo Zambada, pasean por donde les da la gana. Porque los engaños sobre la captura de Edgar Valdés, La Barbie, sólo ratifican lo que sustenta al grupo gobernante: La mentira. Muera el mal gobierno porque se entrega el patrimonio nacional a los magnates Germán Larrea, del Grupo México, y Emilio Azcárraga, de Televisa. Porque Televisa ya no es sólo la secretaría de Educación, sino el suprapoder nacional. Porque no sólo el crimen silencia a los medios de comunicación, sino el dinero público a carretadas y ha vuelto alcahuetes a periodistas que hasta se muestran como honorables. Porque la militarización de la República, que la propaganda oficial y oficiosa atribuye a la “valentía” de Calderón, esconde los apetitos de represión. Porque cada que Calderón convoca a la unidad, hace todo para dinamitarla. Muera el mal gobierno, porque en la opulenta banalidad del Bicentenario exhibe que confunde lo grandiosos con lo grandote. Porque, ignorante, quiso liquidar a Pedro Moreno y Víctor Rosales como héroes de la Independencia. Porque, supremo ignorante de la historia, ha dejado en el olvido y en el abandono a sitios clave de la Independencia y desdeña la Revolución. Porque, al fin fanático, se somete al clero vociferante que excomulgó a los insurgentes. Muera el mal gobierno, porque, en vez de editar masivamente Los Sentimientos de la Nación, presentados por José María Morelos y Pavón el 14 de septiembre de 1813, para discutir su vigencia, Calderón hizo escribir la historia a su conveniencia y, sobre todo, sepultar la fraudulenta elección de 2006. En Historia de México, el libro editada por el Fondo de Cultura Económica (FCE) que se pretende sea la historia oficial del panismo, hay por lo menos un capítulo falaz. Es el titulado “México contemporáneo (1988-2008)”, cuyo autor contratado por el gobierno de Calderón, Enrique Krauze, describe que la elección de 2006 fue impecable: “En los meses anteriores a la elección del 6 de julio de 2006 el país se polarizó entre los partidarios del Peje (sic) y sus críticos. El propio político tabasqueño, creyendo que su ventaja era definitiva, cometió varios errores tácticos que a la postre, para sorpresa general, determinaron su derrota ante Calderón por estrechísimo margen. Durante el último semestre de 2006 (el periodo de la elección y la toma de posesión) el país vivió momentos de peligrosa tensión, pero la civilidad privó sobre la provocación y las amenazas de violencia. El 1 de diciembre de 2006, Felipe Calderón tomó posesión y dio inicio al segundo periodo presidencial del PAN.” Y enseguida, el autor colma de elogios a Calderón: “De un estilo discreto y ejecutivo que contrasta vivamente con el de su antecesor, Calderón se propuso asumir y enfrentar una guerra que México había postergado por demasiado tiempo: La lucha frontal contra el crimen organizado.” Muera el mal gobierno, en fin, porque la propaganda multimillonaria de Calderón ya tiene hartos a los mexicanos, a los que desprecia. Aun así, no es hora de guardar silencio. ¡Viva México! ¡Muera el mal gobierno…! delgado@proceso.com.mx ………….

http://www.proceso.com.mx/rv/modHome/detalleExclusiva/83336
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El Himno Mexicano propiedad de gringos...

 EL HIMNO NACIONAL MEXICANO (gringo)

Hagamos un poco de memoria... Cuando Bocanegra escribió el Himno Nacional Mexicano fué para un concurso, pues Santa Anna quería que México tuviera un Himno Nacional.

Entre sus borracheras y perseguir multas, a Santa Ana se le ocurrió mandar a hacer un Himno  en 1854. Un burócrata llamado Miguel Lerdo de Tejada, gran amigo de Santa Ana convocó al concurso, calificaron al concurso sus cuatachos, ganaron el concurso, obvio, sus empleados. Uno de los ganadores del concurso, Francisco Gonzalez Bocanegra vivía de hacer escritos por encargo, Es por eso que  le tocó hacer un himno en favor de Miramón. En el original del  himno mexicano se desvive Bocanegra en alavanzas a Santa Ana. La presentación del Himno mexicano se hizo en el teatro de bellas artes de aquella época, pero Santa Ana no acudió al magno evento, seguramente porque andaba persiguiéndole las lombrices a una casquivana de no malos cuadriles. 

Por supuesto que Juárez no estuvo de acuerdo en darle popularidad al himno y como después de la dictadura de Santa Anna nadie lo quería, pues el himno se fue a dormir la siesta. Se cuenta que muchos años después, cierto día, Porfirio Díaz se encontró a Jaime Nunó (español, autor de la música del himno y  ancianito radicado en U.S.A.) y le pregunto ¿Usted es el que compuso el himno mexicano? a lo que contesto Nunó: "Ahora que usted me lo dice, sí es cierto que yo hice un himno para México: ya ni me acordaba".

El Himno Nacional es una obra originariamente mexicana, pero el titular de los derechos de autor es la compañía Wagner y Lieven en Estados Unidos.

Resulta qué, cuando se hizo el concurso para la composición del Himno Nacional, se ofreció un premio a los ganadores, mismo que el gobierno mexicano, como siempre, nunca entregó; entonces ni Bocanegra ni Nunó cobraron lo que se habían ganado. 

Los herederos vendieron los derechos a esa prestigiosa empresa estadunidense. 

Queriendo salvar las apariencias Manuel Avila Camacho expropió los derechos, pero Avila Camacho no rige más que para México. Así que esta historia, que parece antigua, se refleja en la actualidad: cada vez que se toca fuera de México el Himno Nacional, se deben pagar regalías a los titulares de los derechos: la Wagner Lieven en Estados Unidos.

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Igual que el Himno Nacional, perdimos el Logo de PEMEX... ¡Jijos de su...!

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Vivimos bajo un régimen PANdejo, donde los simbolos patrios le  valen madres. Pero no pensemos que esto es propio de los PANazis, también ocurrió con el Himno Nacional mexicano:  Los derechos de nuestro Himno los usufructúa un empresa gringa…

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Pemex pierde la marca en Estados Unidos

La compañía Intermix aprovechará la ausencia de registro de la marca en territorio estadounidense para ofrecer a inversionistas franquicias de un millón de dólares para la venta de combustibles

DESCUIDO.   La marca Pemex está en riesgo, en Estados Unidos (Foto: ROSALÍO HUÍZAR )

NOÉ CRUZ SERRANO 

EL UNIVERSAL 

VIERNES 11 DE DICIEMBRE DE 2009 

NOE.CRUZ@ELUNIVERSAL.COM.MX 

Una empresa iniciará en Estados Unidos la comercialización de gasolineras marca “Pemex”, ajenas a Petróleos Mexicanos, pero con un logotipo parecido al de esta paraestatal.

La compañía Intermix, con sede en Islas Caimán, aprovechará la ausencia de registro de la marca Pemex en territorio estadounidense para ofrecer a inversionistas franquicias de un millón de dólares para la venta de combustibles.

El representante de la compañía, Jimi Rosen, dio a conocer que comenzarán una campaña mediática para que conductores de EU identifiquen las nuevas gasolineras. En entrevista, confirmó que la franquicia no tiene nada que ver con Petróleos Mexicanos, “aunque nosotros tenemos registrada la marca Pemex en Estados Unidos”.

Rosen se ostenta como “hermano” del ex candidato presidencial priísta Roberto Madrazo Pintado.

En Petróleos Mexicanos, la oficina jurídica informó que no tienen registrada la marca Pemex en EU, porque no hay intención de uso; mientras no se tenga previsto participar en ese mercado, resulta inoperante el registro, explicó.

Esta situación da a Intermix total libertad para usar la marca Pemex en ese país, reconocieron abogados.

Agregaron que la petrolera mexicana cometió una “gravísima omisión” al descuidar la protección de su marca en Estados Unidos.

Los planes de Intermix, según Rosen, pretenden “revolucionar” la experiencia de suministro de combustible en el mercado estadounidense.

Dijo que las gasolineras contarán con personal que despachará el producto, modelo que se abandonó hace años en Estados Unidos, además de que contarán con tecnología innovadora.

 http://www.eluniversal.com.mx/notas/645423.html 

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La patria entre la mierda de un poeta...

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Recuerdo bien a este poeta, Sergio Witz, quién fastidiado del sistema putrefacto que desgobierna nos regaló un poema sobre la patria. Fue perseguido el poeta por juzgados corruptos, lugares en donde la mierda se pasea como plato principal de leguleyos insaciables. Mis respetos para este poeta.

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La patria entre la mierda de un poeta

Dom, 31/05/2009 - 05:42 — Osorno

Sergio Witz- Foto Diego Osorno.jpg

ESQUIRLA- Milenio Semanal

Para la familia de Eliseo Barrón,

compañero reportero víctima de unos miserables

Cuando nos conocimos en Campeche, Sergio Witz me contó el trajín de su vida como poeta perseguido por la justicia. En 2002 un delegado de la Secretaría de Gobernación cuyo increíble nombre es Justo Sierra, leyó en una revista literaria local un poema que Witz había escrito una de esas tardes de fastidio ante el suceso caótico, precipitado y torpe de noticias lamentables sobre la vida en el país.

Aliado con un grupo de militares nacionalistas, Justo Sierra emprendió una cacería contra el poeta campechano. Los primeros perros que soltó el delegado fueron en la prensa, desacreditándolo como escritor pese a su reconocido prestigio en Campeche. “El poema no es tan bueno, pero lo defenderé siempre”, me dijo Witz, quien estaba dispuesto a la batalla de la crítica literaria frente al delegado y otros críticos.

Pero después de fracasar, Justo Sierra llevó la cacería a los juzgados, un terreno que conocía mejor y donde podía tener más influencia. La batalla fue larga y concluyó el jueves pasado, de manera definitiva, por lo menos en el terreno legal. En ese tramo, Witz estuvo a punto de pisar la cárcel y fue amenazado de muerte en tres ocasiones, por lo que recibió protección personal por parte del gobierno. “Con tres agentes cuidándome me sentía como Mouriño cuando iba al café o a la Universidad”, me dijo el poeta, quien también es catedrático y padre de tres lindas niñas.

Según la enciclopedia virtual Wikipedia, el caso de Witz “desató una polémica en México dado que sus ciudadanos opinan que, si bien el poema podría ser de dudosa calidad, la condena es una exageración dado que el poema refleja el sentir de una mayoría que piensa que, efectivamente, la patria mexicana ha sido humillada reiteradamente por sus gobernantes, políticos corruptos y otras figuras públicas y privadas en los últimos 70 años sin que ninguno haya pisado la cárcel por ello”.

El jueves pasado un tribunal colegiado se negó a amparar a Witz contra una sentencia que se le impuso a fin de desalentar “las conductas antisociales de quienes atentan contra el patrimonio cultural de nuestro país y de los símbolos patrios que lo representan”. Witz debe pagar 50 pesos de multa por el delito de injurias en contra de la Bandera Nacional, pero él no está dispuesto a hacerlo, según ha contado. “Aunque me lleven a la cárcel no los pagaré”, me dijo. Y si no paga esos 50 pesos, efectivamente, pisará la cárcel, todo indica.

Mientras esperamos el desenlace de esta historia, aquí va el cuerpo del delito:

“Yo me seco el orín en la bandera de mi país,

ese trapo sobre el que se acuestan

los perros y que nada representa,

salvo tres colores y un águila

que me producen un vómito nacionalista

o tal vez un verso lopezvelardiano

de cuya influencia estoy lejos,

yo, natural de esta tierra,

me limpio el culo con la bandera

y los invito a hacer lo mismo:

verán a la patria entre la mierda

de un poeta.

http://www.milenio.com/node/223898

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La patria se llamaba Victoria Dornelas, o mejor dicho, Victoria Dorentas García

La patria se llamaba Victoria Dornelas
(Corrección: Victoria Dorentas García)

La patria, oleo sobre tela realizado por Jorge González Camarena en 1962 Foto: Archivo Marcel González Camarena

La Jornada
lunes 24 de marzo de 2008

Centenario de un gigante universal

Monica Mateos-Vega

Durante muchos años, Jorge González Camarena pintó a su ideal de mujer mexicana: ojos profundos, cabello azabache, piel morena, bien formada, un tanto corpulenta, segura de sí misma, majestuosa.

Sucedió que un día el pintor se topó, en la realidad, con ella. Su nombre: Victoria Dornelas, de quien quedó de inmediato prendado.

La leyenda cuenta que se trataba de una muchacha originaria de Tlaxco, Tlaxcala, donde inclusive existe una estatua dedicada a quien fuera la modelo del célebre cuadro La patria, imagen que durante muchos años ilustró los libros escolares de la Secretaría de Educación Pública (SEP).

El óleo sobre tela, de 120 x 160 centímetros, fue realizado en 1962. Desde ese año y hasta 1972, la obra ilustró más de 350 títulos de publicaciones, imprimiéndose un total de 523 millones de ejemplares, entre materiales para profesores y alumnos. En 1992, la SEP retomó la obra para las ediciones conmemorativas.

Marcel González Camarena afirma que personalmente viajó a Tlaxco para buscar algún rastro de Victoria, “pero no hay ni datos en el registro civil ni en los libros de bautizo, no hay familiares. Nadie sabe nada de ella en ese lugar.

“Pero sí existió. Mi abuelo la conoció a los 16 o 17 años, estaba casada con el guarura de algún político. Deben de haberse encontrado por ahí de 1959 o 1960, pero él ya la había pintado muchos años antes.

“Es decir, nunca me lo platicó, yo lo investigué después, ya que me imagino el impacto que le causó conocer a su ideal de mujer, porque las facciones de Victoria son idénticas a las de las mujeres que pintó mucho antes de conocerla.

“Ella no quería ser su modelo, decía que su marido la iba a matar. Al final aceptó, dejó al esposo y mi abuelo no sólo la inmortalizó en La patria, sino en un montón de cuadros. Vivieron un tórrido romance durante muchos años. Después, nunca se supo más de ella.”