Bravo Mena: ultraderecha panista
Autor: Edgar González Ruiz *
…………. El candidato ultraderechista al gobierno del Estado de México, Luis Felipe Bravo Mena, representa los intereses de la jerarquía católica y de grupos empresariales, como revela su larga trayectoria vinculada a esos sectores, al grado de que se le ha señalado como dirigente de la Organización Nacional del Yunque. Por su descrédito, el Partido Acción Nacional (PAN) buscó una alianza con el sector calderonista del Partido de la Revolución Democrática (PRD) para impulsar la candidatura del ultraderechista, pero fracasó por la oposición de personajes y grupos perredistas más congruentes con su ideología. De Clouthier a CalderónBravo Mena nació en León, Guanajuato, el 28 de septiembre de 1952; curiosamente, esa fecha es, en la actualidad, el día de la lucha por la despenalización del aborto. Está casado con María Teresita del Niño Jesús Tinoco Aldana, con quien tiene cuatro hijos: Luis Felipe, María Teresa, Mariano y Florentina. El primero de ellos, Luis Felipe Bravo Tinoco, es regidor por el PAN en Naucalpan. Bravo Mena estudió en los colegios La Paz y La Salle, en Guanajuato; es licenciado en derecho por la Universidad de Guanajuato y tiene una especialidad en filosofía política por la Universidad Panamericana –escuela perteneciente al Opus Dei–, en la que también ha sido profesor, de 1984 a 1991. Fue actuario en el Supremo Tribunal de Justicia de Guanajuato (1971-1973) y funcionario auxiliar en la Secretaría y Sindicatura del ayuntamiento de Guanajuato (1973-1975). En el sector empresarial, colaboró como analista político nacional del Centro de Estudios Sociales del Consejo Coordinador Empresarial de 1978 a 1983; fue director de análisis del entorno político de la Confederación Patronal de la República Mexicana, de 1983 a 1986; subdirector del Instituto de Proposiciones Estratégicas, de 1986 a 1987, y asesor de empresas e instituciones privadas, de 1987 a 1999. Pertenece al PAN desde 1969; fue asesor político de Manuel Clouthier en su precampaña por la gubernatura de Sinaloa en 1986 y en su campaña presidencial de 1988. De 1999 a 2005, fue presidente nacional del PAN. Fungió además como vicepresidente en la Internacional Demócrata de Centro, de 2002 a 2004, y como primer vicepresidente de la Organización Demócrata Cristiana de América, de 2003 a 2005. Al terminar su gestión al frente del blanquiazul, Vicente Fox lo nombró embajador de México ante el Vaticano, cargo que dejó el 25 de noviembre de 2008 para desempeñarse como secretario particular de Calderón, del 26 de noviembre de 2008 al 7 de enero de 2011. Ha sido uno de los personajes que representan el conservadurismo más extremo dentro de los gobiernos derechistas y del PAN, por lo cual ha podido ocupar cargos como el de representar a México ante el Vaticano. En el Estado de México ha sido candidato a presidente municipal de Naucalpan y a gobernador; fue electo diputado federal en 1991, y senador en 1994. En 1993 basó su campaña a la gubernatura en acusar de homosexuales a los candidatos del Partido Revolucionario Institucional (La Jornada, 30 de agosto de 1993). En 2002, cuando se preparaba a competir para ocupar por segunda vez la presidencia del PAN, Bravo Mena aseguraba que ese partido siempre se opondría al aborto (Cimac, 31 de enero de 2002). En el YunqueDe acuerdo con investigaciones publicadas por el periodista Álvaro Delgado, Bravo Mena ha sido dirigente nacional del Yunque, organización a la que fue afiliado en Guanajuato por Guillermo Velasco Arzac, y su ceremonia de iniciación fue en el domicilio del panista Ramón Muñoz Gutiérrez, exjefe de la Oficina de Innovación Gubernamental de la Presidencia de Vicente Fox. Según Manuel Antonio Díaz Cid, otro miembro de ese grupo, Bravo Mena fue presidente de esa organización, cargo que también ocuparon Manuel Espino y César Nava. El exyunquista Luis Paredes Moctezuma identifica a Bravo Mena como integrante de Desarrollo Humano Integral y Acción Ciudadana (DHIAC), uno de los membretes del Yunque (Luis Paredes, Los secretos del Yunque, Grijalbo, México, 2009, página 31). El DHIAC se dio a conocer a principios de la década de 1980, con la intención de captar dirigentes empresariales hacia el PAN; era precisamente la época en que Bravo Mena colaboraba en proyectos del empresariado. Paredes Moctezuma afirma haber estado con Bravo Mena y otros personajes en juntas del Yunque (página 280). La alianzaMuchos de sus correligionarios consideran absurdo que Bravo Mena se haya prestado a aliarse al PRD, de ideología totalmente opuesta al PAN y al Yunque. Sin embargo, esa alianza es una estrategia necesaria para el partido derechista, que necesita ocultarse detrás del PRD y recurrir a una retórica antipriista. Con esas maniobras, los únicos que ganan son el PAN, porque evita su anulación como fuerza política; la ultraderecha, porque puede llevar a su gente al poder, y los personajes convenencieros que dentro del PRD se prestan a apoyar al PAN. Al participar en esas alianzas, el PRD deteriora su credibilidad y, sobre todo, el pueblo se ve enormemente perjudicado con la implantación de proyectos ultraderechistas, que van desde la agresión contra la economía de los trabajadores, en aras de los grandes intereses empresariales, hasta el desmantelamiento del Estado laico, objetivos principales de la ultraderecha. *Maestro en filosofía; especialista en estudios acerca de la derecha política en México …………. |
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El estado laico no es de origen ateo, ni aconfesional, ni masón, el estado laico tiene su origen en la misma Iglesia de Cristo por el año 70 D. C., es de origen cristiano; de ninguna manera se trata de algo iniciado por Napoleón (Masón), ni por Marx (ateo), ni por Juárez (aconfesional), ni por Washington (capitalista), ni por Lenin (socialista), ni por Hitler (nazista), como pretenden hacernos creer mentirosamente los políticos contrarios a Cristo Jesús y a su Iglesia. Este estado laico se inició con las palabras de Jesús “Ustedes son Sacerdocio regio, Nación consagrada a Dios, Pueblo de su propiedad.”, laico viene del griego laos=pueblo, laico =del pueblo (del pueblo de Dios), ahí se originó oficialmente el estado (nación consagrada a Dios) laico (pueblo de su propiedad), que se originó junto con el estado clerical. No se trata por lo tanto de algo logrado por los anticristianos o los anticlericales, o los que pretenden dejarle el poder político al diablo, pues donde se rechaza a Jesús se entrega al diablo, no hay un tercer jefe, o con Jesús o contra Jesús, no hay término medio, como El mismo lo dijo. Por esta razón muy válida, la Iglesia de Cristo sale, con el poder de Jesús y de Dios, y con todo el derecho constitucional y del Evangelio, al rescate del estado laico, de la educación laica y de la política, pues Cristo es quien reclama lo que le corresponde a El y a Dios, y no al diablo; dijo Jesús: “Den al Cesar lo que es del Cesar y den a Dios lo que es de Dios.”, no dijo den al diablo lo que no es del diablo; y también dijo: “Todo poder se me ha dado en el cielo y en la tierra.”. En la Constitución Mexicana, está claramente garantizada la libertad religiosa, junto con el estado laico y la educación laica; de ninguna manera se encuentra garantizada, junto son el estado laico y la educación laica, la prohibición de una religión, o la imposición del ateísmo, o la imposición del aconfesionalismo. “Amor y paz en Dios a los hombres de buena voluntad y a toda la humanidad.”.
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ResponderBorrarMuy interesante tu comentario relacionado con el concepto de “Laico”. Cuando los argumentos acompañan nuestras expresiones, no solamente son respetados sino que deben leerse con gusto.
Ahora bien, difiero del enfoque que le quieres dar al termino “Laico” y si me permites, en base tu exposición expongo mis puntos de vista:
1.- Mencionas: “ el estado laico tiene su origen en la misma Iglesia de Cristo por el año 70 D. C., es de origen cristiano… laico viene del griego laos=pueblo, laico =del pueblo (del pueblo de Dios), ahí se originó oficialmente el estado (nación consagrada a Dios) laico (pueblo de su propiedad), que se originó junto con el estado clerical ”.
La palabra Laikós significa ‘Alguien del pueblo’ y de forma similar se usa seglar, que proviene del griego cosmikós. Hasta donde entiendo, los apóstoles como primeros cristianos, utilizaban el arameo como lengua común y el hebreo como lengua de la religión judía y definitivamente deberían entender el latín, pues era el idioma de los Romanos que los dominaban y gobernaban. Entonces ¿Por qué utilizar el griego como base del lenguaje cristiano, cuando que Jesús el Judío ’Ungido’ hablaba Hebreo y Arameo? ¿Existe un término equivalente a Laico en el idioma hebreo Bíblico?
No entiendo porque te refieres al año 70 d.c. como fecha de fundación de la Iglesia Cristiana cuando que Jesús el carpintero judío, exclamó en la cruz ‘Elohim Elohim Lama Sabactani… …Todo está consumado’. Según dicen ocurrió en el año 32 d.c. y por tanto, si el Judío llamado Mesías, dijo que la obra estaba terminada, pues en esa fecha y no en otra, nace su iglesia. En el año 70 ocurre la destrucción del Templo de Jerusalén por manos de los Romanos. Y hay que recordar que para esta fecha, los judíos no eran queridos por los Romanos.
Me da la impresión que no quieres recordar el concilio de Nicea (Turkia) llevado en el año 325 d.c., donde Constantino decreta como Religión de Estado la Religión Cristiana y/o Católica. Debes reconocer que fue el Emperador Constantino, y no Jesús el carpintero, el que funda la Religión del Estado Romano llamada Cristianismo. A partir de esa fecha era una obligación ser Cristiano y debería creer a guevo las conclusiones del Concilio de Nicea, y si no lo hacían, en el mejor caso lo desterraban como al Obispo Arrio; y en el peor, le cortaban la cabeza. ¿Crees realmente que en esta Religión de Estado Romano Cristiano, cabe el concepto de Laicismo como actualmente lo entendemos?.
2.- Hasta donde yo entiendo, el Laicismo pretende que el Estado garantice que no haya imposición alguna de ‘Creencias Religiosas’. Si ‘alguien del pueblo’, o sea laico, cree que su Religión es la buena, pues el Estado debe garantizar su derecho a creer. Pero si otro laico es Ateo, Adeo, Agnostico, el estado debe garantizarle igual derecho. En la Constitución Mexicana esto bebe estar bien claro, conciso y concreto y, si se requiere adicionarle más palabras para reconocer nuestro derecho humano a creer o no creer, pues exijo que se haga.
Saludos.
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